2008年1月4日 講義

第１４講　経済学 ②　価値論

１．マルクスの労働価値説と剰余価値説

①　マルクスの労働価値説

● デューリングの混乱した価値論に入る前に、マルクスの労働価値説を概観して
　おく

● 古典派経済学（ペティ、スミス、リカード）の労働価値説の限界

　・労働の二重性（具体的有用的労働と抽象的人間的労働）に気づかず

　・労働力と労働とを区別せず→労働価値説を首尾一貫したものになしえなかっ
　　た限界をマルクスは克服

● 商品には、使用価値と価値

　・使用価値をつくりだす具体的有用的労働

　・価値をつくりだす抽象的人間的労働――労働量＝労働時間が価値量を規定す
　　る

● 抽象的人間的労働

　・平均的なだれでももっている単純な労働

　・単純労働と複雑労働

　・平均労働と強化労働

②　マルクス剰余価値学説

● 価値法則

　・商品の価値は、その商品を生産するのに社会的に必要な労働時間によって規
　　定される

● 剰余価値の生産は、労働力の使用から生まれる

　・労動力という特別の一商品

　・労働力の価値＝労働者の生命力を再生産するのに必要な生活諸手段の価値

　・労働力は価値どおりに販売され、労働者はその対価としての労賃を手にする

　・労働力の使用価値は「労働する」こと＝価値を生みだす→労働力は自己のも
　　つ価値以上の価値を生産するところに剰余価値生産の秘密がある

● 「商品生産の所有諸法則は資本主義的取得の諸法則に転換する」

　・搾取は、労働力と貨幣との等価交換に始まる

　・それが、労働力という特別の一商品の性格により、不等価交換に弁証法的に
　　転化する

　・商品生産と交換の諸法則は、資本主義的取得の諸法則に転化する

２．デューリングの価値論批判

①　富とは何か

● 富とは、労働から生まれる物質的財貨

● デューリング氏は、富の所有を「人間と物とを支配する経済力」（p.358）と
　する

　・しかし、人間への支配力は、物の支配を媒介にして生じるもの

　・「富を経済の分野から道徳の分野に引っぱりこむため」（p.359）

　・生産的富はよいが、分配的富は悪い（同）として道徳の分野に

②　価値とは何か

● デューリングは、労働価値説をとりいれつつも、それをねじ曲げ、誤りに転化
　させる

　・価値とは、物を調達するための障害、抵抗

　・生産価値と分配価値

　・分配価値は、資本が剣により強奪したもの

● 資本家の利潤が、等価交換から生じたもの

③　「生産価値論」批判

● デューリングの「生産価値」

　・一商品の価値は、賃金によって規定される

● 労働力と労働との混同

　・労賃は労働力の対価であって生産された商品の価値とは無関係

　・デューリングの命題からは、剰余価値も搾取も生じえない

　・「人間社会の全発展は、家族の労働が家族の生計の維持に必要であるよりも
　　多くの生産物をつくりだしたその日から……始まる」（370ページ）

３．デューリングの複雑労働批判

①　単純労働と複雑労働

● デューリングは、あらゆる労働時間が「完全に等しい価値を持っている」
　（379ページ）という

　・「熟練した仕事では、個々人の個別的な労働時間に、さらに他の人々の個別
　　的労働時間が、……あずかっている」（375ページ）

　・マルクスの単純労働と複雑労働の区別は「有識階級の伝統的考え方に妨げら
　　れた」（同）もの

● エンゲルスの反論

　・「労働そのもの」（380ページ）が価値をもつとする誤り

　・マルクスは、この区別は、賃金の区別ではなく商品の価値の区別であると注
　　意書き
　　――しかし複雑労働を生みだす労働力には、養成費が含まれているから、労
　　働力としては、より高い価値をもつ

　・デューリングも結論においては、複雑労働がより高い価値を生みだすことを
　　認めている

②　未来社会の分配論

● デューリングのあらゆる労働時間の「完全に等しい価値」は、未来社会の分配
　論を想定してのもの

● 社会主義社会の分配論

　・社会が労働時間を掌握するため、もはや分配を論じるにあたって迂回した価
　　値論を必要としない

　・生産の無政府性の支配する資本主義社会においては、各商品の労働時間の絶
　　対量を知りえないため、価値という迂回路を通って表現

　・しかし、未来社会においても「労働に応じて分配する」のであれば、荷車引
　　きと建築技師とでは同じ労賃ではありえない

　・もっとも計画経済と市場経済の統一した社会主義では、商品交換を前提とし
　　た価値論は存続し、労働力も商品として存続することになるのではないかと
　　思われる